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人文蔚起--蔚县古堡寻踪

发布时间: 2015-06-10 10:12:00 点击量: 3195

蔚县古称蔚州,位于河北西北部,自然风景引人入胜、人文景观令人惊叹,我们趁着暑期的结尾做了3天短暂的游览。
2014.8.25(周一)天津蔚县
选择周一出来是想避开周末的喧嚣,弊病就是打树花看不到了,“打树花”是河北蔚县暖泉镇别具特色的古老节日社火,至今已有500余年历史,是用熔化的铁水泼洒到古城墙上,铁水遇冷迸溅四射,形成万朵火花,犹如枝繁叶茂的树冠而称之为“树花”,其壮观程度远胜于燃放烟花。每逢元宵佳节期间“打树花”的习俗一直延续至今。打树花也作为一项古老技艺,成为河北“省级非物质文化遗产”。现在暖泉古镇每逢周末都有表演,160元的门票价格不菲。
    早晨6点半从家出来,我们还是定位在休闲自驾游上,所以一路上稳稳的开车,并不赶时间,蔚县天津市大约350公里,我们的路线为津保高速—荣乌高速—大广高速—廊涿高速—张石高速(蔚县南出口),其中在廊涿高速转张石高速途中的易县不知什么原因没有开启服务区,直到涞源才有服务区,建议走这段路线的蜂蜂提前做好准备。另外在易县山区这段隧道比较多,隧道内昏暗,出来后阳光刺眼,建议大家减速慢行,注意安全。
经过了N个隧道(大小隧道共约三、四十个)


紫荆关隧道最长,4125米,PK下面最短隧道


一个隧道连着一个隧道,眼睛有点受不了了,在黑暗和耀眼之间瞳孔貌似很忙

 蔚县地处恒山太行山、燕山三山交汇之处,属冀西北山间盆地,恒山余脉由晋入蔚,分南北两支环峙四周,壶流河横贯西东,形成了明显的南部深山、中部河川、北部丘陵三个不同的自然区域。南部深山区有河北省最高峰——小五台山,高2882米;中部河川区地势平坦,水源充足,土地肥沃,一直是京西著名的“米粮川”,历史上四大贡米之一的“蔚州贡米”享誉中华;北部丘陵区宜于发展林果业和种植业。
从高速开始下坡,能看到蔚县就在这群山环绕的盆地中, 大约在上午11点钟我们到达蔚县南出口,临时决定先去飞狐峪游玩。

飞狐峪位于蔚县  正南13公里宋家庄  镇,是山岳型风景旅游景区,历史上著名的”太行八陉”之一(”陉”(xing)为太行山中东西向横谷  ,著名的有军都陉  、薄阳陉、飞狐陉  、井陉、滏口陉、白陉  、太行陉、帜关陉等,古称太行八陉,为穿越太行山脉  的8条通道)。飞狐峪位于太行山脉与燕山山脉  的交界处,又处于太行山山脉最高峰小五台山脚下,是穿越太行山、燕山、恒山三山交汇处的一条古通道飞狐峪这一带山势高达2000米,平均海拔高度在1500到2500米之间。飞狐峪地形南北走向,绵延20余公里,最宽处70米到100米,最窄处仅4米。在没有汽车、火车等机动运输工具的时代,飞狐峪一直是通往山西高原  及蒙古大草原的重要孔道。明崇祯时大学士、兵部尚书  杨嗣  昌的《飞狐口  记》,形容飞狐口的山势如”千夫拔剑,露立星攒”,山路”回首万变”,如”珠曲蚁穿”,高处”有如天门”,深处”令人旋踵转足”。清代吴蘖昌《北口峪》游记中称“疑神疑鬼,为人力当不受”。飞狐峪当地百姓说:”四十里飞狐七十二道弯,弯弯有洞天,处处含胜景”。飞狐峪现存主要景观有翠屏山  、七姑娘峰、一柱香、一线天、箭眼、八仙洞等数十处。这里还是著名的抗日根据地  ,当年聂荣臻  元帅、杨成武  将军等率兵在此坚持抗日。

行进在飞狐陉中,我们来时走的张石高速就在头顶穿山越岭

穿越飞狐峪,在九曲逶迤的盘山公路上行驶,我们上到马蹄梁,视野豁然展开,大片风力发电在山梁上横空出世。

公路的尽头就是“空中草原”。“空中草原”海拔2158米,总面积36平方公里,属高山湿地草甸。这里有两种花最为惹人,一个是雪绒花,看似它的白色小花不够艳丽,但它身份高贵,被瑞士奥地利芬兰等国家奉为国花,对于这种珍稀花种,当年冯骥才来到蔚县空中草原后发现它竟在此大面积地安家落户,欣喜地称这里是“中国雪绒花的故乡”。另一种便是野罂粟,虽然名字不大惹人爱,但它生命力强,黄色花瓣格外鲜艳夺目,它们如同郁金香一般铺展在绿色原野中,场面煞是壮观。由于我们九月中秋节要去张北草原天路,因此这边的空中草原就放弃了,门票是每人65元,车开进去要200元1辆。

空中草原门口的全景

原路返回的途中有风化的石头好似孔雀,乍一看像是阿斯哈图石林的景象

是谁放弃了故土,离开了这美丽的草原

返程的飞狐峪是别样的景色

午饭自带的食品车上解决,14:25我们来到宋家庄镇上苏庄村
      上苏庄,位于蔚县  宋家庄镇东南山脚下,是宋家庄镇辖区中最为古老,且民风淳朴、民俗独特的一个较大村堡。据有关专家考察,远在新石器时代上苏庄村一带就有人类活动。后根据村民建房挖窖时出土的石磨、灶台、盆碗、钱币等物进一步证实,北魏时期上苏庄村已经是蔚县境内一个人丁兴旺、生活富庶的村庄了。但是当时的村址不在现在的庄堡之上,而是在现在村西的西洼之处,村名也不叫上苏庄,则叫“底村”。那时候的“底村”,在东南山峦草本茂密、鸟兽成群的原始森林  的掩映下,仰承北口峪和水峪两大峪口的两股山泉溪流的滋润,人们每年都能丰衣足食,乐享太平。但随着时代的变迁和人类对自然的破坏,草木疏了,山泉浑了。山洪的屡屡爆发,时时威胁着“底村”从们的居住安全。于是,他们请来风水先生在村东高处选了新的村址,于明嘉靖二十二年(公元1543年)建起庄堡,取名“上苏庄”,“上”与原来的“底”相对,取“上走”之意,“苏”取万物复苏之意,希望新的庄堡能为全村人再造辉煌。
蔚县  上苏庄的建立,至今已有450多年,堡墙、堡门和堡内建筑大部分保存完好,俯视上苏庄古堡其形状恰似打击乐器  的镛锣模样(用木框做架,界成若干方格,方格内挂有小铜锣)。东西南北交错的街道是镛锣的框架,一幢幢方方正正的四合院好象一只只镛锣挂于框架之上。所以,上苏庄堡也叫“镛锣堡”。堡内明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。这些四合院除了都有明清两代民居建筑风格处,独特的是每个四合院又有所不同,各具特色:有的是连环院,有的是里外院,有的设有过厅,有的建有前廊,有的青砖灰瓦朴实无华,有的雕梁画栋雄宏豪大……其中保存最为完整的赵家院落的二门内还建有“仪门”(迎接贵宾的门,平时不开,来人绕行两边。女眷更不能从此门经过)。这在明清时代普通居民建筑中是很少见的设置,很有保护价值。虽然历经了四百多年的风风雨雨,但上苏庄古堡中这些“镛锣”般布局的四合院大部分还保存较好,而今仍有人家在里面安居生息。大概是受“底村”时水患的启迪,上苏庄堡内的地形东高西低,落差很大,条条街巷又用山石铺就,泄洪十分方便。无论是大雨小雨只要一落地,很快僦顺势流出堡外。每逢雨天,街巷中的流水通过一块块山石铺就的台阶式路面,总会发出哗哗啦啦悦耳动听的响声。因此,人们又称上苏庄堡内街道叫作“响堂街”。“响堂”是这一带百姓对演奏音乐的厅堂的方言俗称。也就是说,雨天落下的流水在上苏庄堡内街道上有声有色的流淌,宛如是在演奏一曲动人心弦的乐章,故曰“响堂街”。这“镛锣”堡的设计,“响堂”街的形容,为上苏庄村堡增添了浓郁的文化色彩,同时也给人们的生活增添了无尽的暇想。        上苏庄建堡时,在堡门处左右用石头和黄土垒砌了毛笔头和砚台模样的建筑物,现在仍然能看出其形状。据说这是希望村里多出些文人。

堡内的居民悠闲的享受着午后的宁静

元宵三天拜灯山。在上苏庄众多民俗中,拜灯山的民俗是最隆重、也是最引人入胜的活动。每年的正月十四、十五、十六三天,当夜幕降临后,堡内南端的灯山数处热闹非凡。人们争相观看由数百只陶瓷灯盏摆成并点燃的吉祥字样灯火图案,并频频拜祭祈求平安。配合还要唱大戏,耍社火。

上苏庄村的庙宇全、艺人多,这两大特点在蔚县远近闻名。现在能够看到的和能够回忆起来的就有:财神庙、福神庙、风神庙、龙王庙、观音庙  、五谷庙、奶奶庙、五道庙、三义庙、井神庙、关帝庙、三元宫、阎王殿、释迦寺等。这些庙宇除财神庙、井神庙、龙王庙、奶奶庙和福神庙已成残垣败瓦之外,其它仍然保存完好。特别是三义庙、关帝庙、三元宫、释迦寺中的壁画还栩栩如生,清晰可见。一个独立村堡,建有如此多而全的庙宇,这在蔚县境内是不多见的。
在上苏庄众多庙宇中,最值得一提的是三义庙。一般的村堡北端建造的都是真武庙,供奉真武大帝  。庙门的楹联是:宝剑辉煌驱逐千邪归海外,旌旗闪烁招来百福赐人间。借此祈求平安。而上苏庄堡墙北端建造的却是三义庙,供奉齐备、关羽  、张飞。庙门的楹联是:三人三姓三结义,一君一臣一圣人。这又是祈求什么呢?有人说:相传,齐备是压火水星,三义庙是为了与堡墙南端祭火神用的灯山楼遥相呼应,取水火平衡之寓意而建造的,但从建堡时张、田、柳、孟、王等姓氏人家都能在这里扎根生活来看,三义庙的建造,最大的寓意在于一个“义”字。人们祈求的是刘、关、张那种同生死、共患难的侠风义骨能在上苏庄村发扬光大。
我们来的时候所有的庙宇都锁着门,没能参观

小驴温柔的大眼睛和修长的前腿,面对我的相机还是有点害羞的

上苏庄这一古老的村堡,留给后人诸多古老而灿烂的文化和淳朴而独特的民俗,电视剧《敌后武工队  》、《亮剑》、《飞》、《狼毒花  》等就是看上了上苏庄古堡的古文化氛围,在这里拍摄了大量镜头,使这原生态古村堡形象展现在了全国的荧屏之上。不过剧组在墙上留下了大量的抗日标语似乎也给这个古村带来一定的破坏

在此游玩1小时后我们到达蔚县县城,入住蔚州宾馆,这里是蔚县政府招待所,环境卫生还可以,晚餐去禾河楼

    蔚县剪纸是全国唯一的一种以阴刻为主的点彩剪纸,素以刀工精细,色彩浓艳而驰名,所谓“阳刻见刀,阴刻见色,应物造型,随类施彩”而成。蔚县剪纸当地俗称“窗花”,大部分出自世世代代不知名的农民艺术家之手,种类有戏曲人物,鸟虫鱼兽,还有对农村现实生活的描绘等,这些作品构图饱满,造型生动,色彩璀璨,浑厚中有细腻,纤巧里显纯朴,把它贴在纸窗上,透过户外阳光的照射,分外玲珑剔透,五彩缤纷,显得特别的鲜灵活脱,别具着一种欢快,明朗,清新的情趣。
禾河楼饭店里面的立柱上浓郁的蔚县剪纸装修造型,充分体现了地方特色

2014.8.26(周二)暖泉古镇蔚县古城
今天早晨的目的地是暖泉古镇,从县城到古镇大约20分钟车程。
途中有一片新建的景区,龙壶湾,是壶流河水库河畔,我们进去转了一下,还没有收取门票,景区也没有完全规划好,但也出具规模了。

清晨的雾气笼罩下的壶流河水库

暖泉古镇始建于元朝,明清时发展为“三堡、六巷、十八庄”,从此暖泉古镇成为蔚县西部的交通枢纽和商贸中心。在至今保存较好的众多庄堡中,要属“镇中三堡” ——北官堡西古堡中小堡最为闻名。

《蔚州志·渠道图》中记载:“出城西三十里暖泉堡中,泉之源以石瓮分东西流”,又说“其水澄清如鉴,三冬不冻,故云。”“暖泉”之名正源于此。两泉最有名者为逢源池水,泉水经东西两龙口相向而出,环村缓流。逢源池南为凉亭书院,书院中主体建筑是座凉亭,泉水从地下穿亭而过,亭前有一过流水井,石砌八角形,故称八角井。“水过凉亭八角井”是蔚县“八大胜景”之一。泉水沿环村明渠浇灌着镇区南的数百亩菜园和稻田,最后流入镇区东南的壶流河水库,数九寒天暖泉水流出1.5公里内不结冰。其实,暖泉水源不止此一处。书院东南距逢源池300米的华严寺前还有一处,“大寺前面佛爷镜”说的就是华严寺前泉水涌集而成的直径15米的圆形水池,池圆如镜,水清可鉴。池南有一三开间的倒座观音殿,两侧的八字影壁与“佛爷镜”几乎呈半护围之势。
这就是佛镜!半点水也没有,是一个很脏的半圆形干池,华严寺因为整修也没能参观。

暖泉书院的魁星楼

暖泉书院坐落于蔚县暖泉镇。暖泉镇以镇中心有一股三冬不冻的泉水而得名,书院亦因之而得名,整个书院以泉为胜,书院内五六月中无暑气,二三更里有书声。书院东北角筑有魁星楼  ,魁星楼为三层砖木式结构,可沿楼梯登上顶层极目远望。这匠心独具的暖泉书院的建造者是元代工部尚书  、建筑专家王敏  。 王敏一生勤敏好学,为培养家乡人才,并希望他们在科举中夺得魁星,特建此书院。因此又称为王敏书院,

中小堡是“三堡”之一,在暖泉镇西南,堡门口有观音庙和京西第一观音柳

顺着中小堡的巷道继续向西南方向行进(上图到福字影壁右转后一直走),就到了西古堡,我们从西古堡的中部进入,居然逃票了。

西古堡是“三堡”之一,俗称“寨堡”,位于暖泉镇西南,古堡建于明代嘉靖年间,扩建、续建于明末清初。此地集“古民宅、古寺院、古城堡、古戏楼”四大文化奇观为一体,是古蔚州800庄堡中最为独特,保存最为完好的一例。
目前居住在西古堡内的居民有243户,719人。堡内建筑规格较高的古民宅主要分布在东北、东南和西南三部分。东北部分以东、西楼房院为主,包括张家大院、董家祠堂、苍竹轩等。其特点是布局严谨、选材考究、砖雕木刻精致,文化气氛较浓。近20所院落100多间房屋均有不同的砖镟门或平木门相联相通。据说这户张家在清朝中期出过拔贡,名声很大。董家的祖宗董大泽家庭富有,传说是他捐献了一囤子黑豆建起了阎王殿。
东南部就是最负盛名的九连环院,是另一户张家所有。这户张家是庄户财家,九个院落规模较大,有三处主院,一处“小自在”,还专门有碾房院、长工院、车马院等。西南部也有一处九连环院落,群众俗称“西大院”,主人不详。这处大院的特点是不但院院相通,屋屋相联,而通街通巷的大门就有7座,只是平时根据需要只开一两处而已。据介绍,大门多主要是旧社会为防备兵灾匪患而设立的,由此可见主人的聪明才智。

南瓮城内的建筑物较多,有寺庙、殿堂、楼阁74间,建筑面积约1500平方米。走进南瓮城首先看到的是一座小巧精致、飞脊斗拱、彩绘纷呈的古戏楼,戏楼宽13米,深8.5米,独特之处是戏楼两侧各有一耳房,造型美观大方,同时还在有限的空间增加了戏楼的使用面积,这种设计形式在蔚县近700座古戏楼中是独一无二的。

北瓮城的古建筑物主要在堡墙上,最北端的九天阁总高16.5米,是暖泉镇内的最高点之一。从远处看,高大雄伟的真武庙梓潼庙、大钟楼就像建造在蓝天白云之上。游人进庙须经由72级陡峭的砖台阶小心登攀,使人感到如走云梯一般。只可惜这三处古建筑均在“文革”中圮毁,只留下部分遗迹。
西古堡南北镟门洞相距227米,形成一条主要大街,主街东西各有三条小街巷,明清时期建起的古民宅就坐落在这些街巷两侧。现存古式民居院落180所,其中较大的连环套院5所(亦称九连环院)、小巧规整的古四合院49所、有观赏研究价值的古民房246间。这些民居全部为砖木结构,木制格窗,木雕彩绘,青条基石,白灰青砖筒瓦,房顶起脊,安制吻兽。民居窗户都开向本院,对于巷不开窗。虽经历几百年的风雨侵蚀,但其粗壮厚实的木料石材,美丽精细的砖雕木刻,古朴典雅的油饰彩绘,仍显示着当年的繁荣与风采。登上堡门楼南北俯瞰,民宅民居鳞次栉比,高大齐整的起脊吻兽圆筒瓦屋顶争奇斗艳,庙宇、城楼峭拔雄劲,一派古城风韵。

从戏楼西侧的砖雕垂花门进入挎院,就是经省市宗教管理部门批准的佛教活动场所——地藏寺(俗称阎王殿)。该寺分上下两层,天井式建筑,下层建有12个全砖镟窑洞,窑洞外观为仿云冈石窟北魏时期的造型,内部设计为阴曹地府18层地狱的布局。上层建有地藏殿、十殿阎君殿、鬼王殿、观音殿、三义庙、马神庙以及钟鼓楼等。这些建筑布局严谨巧妙,砖雕木刻工艺精湛,塑像壁画栩栩如生。出廊抱厦、曲径通幽、在占地面积不大的空间营造了一景连一景、一幕接一幕的新奇景观。

西古堡平面呈方形,东西长260米,南北长330米,(含瓮城),总面积67300平方米,合101亩。堡墙高度8至10米,下宽6至8米,上宽2至4米,主体为黄土夯筑,九天阁、南北堡门等重要部位加宽加高,并用城墙砖里外筑面。南北堡门布局对称,各由两座砖镟门洞及砖砌堡墙构成,镟门洞高3.5米,宽2.2米,地面用青石型材铺成,经多年沧桑,石板上留下了两道很深的车辙沟。内外镟门洞之间就是著名的瓮城形制结构。这种建筑起源于战国时期,当时吴国大将伍子胥巧妙地将其驻守的苏州盘门建成了瓮城结构,结果越国的军队攻破第一道城门后被围困在一、二道城门之间,形成瓮中做鳖之势。西古堡南北瓮城平面均为正方形,边长约50米,两瓮城都朝东开门,各建有堡门一座。堡门洞外上部各镶一石匾,南堡门刻有“西古堡”、“永盛门”、“时康熙十九年”字样,北堡门石匾字迹因破坏严重无法辨认。

暖泉镇上小吃的种类很多,而且十分便宜。豆腐干、炸豆腐、粉坨等是当地特色。特别爱干净的朋友也许会顾忌小吃的卫生条件,也建议你自带食品,或选择自己放心的食品。 
中午就在小吃一条街品尝了暖泉的小吃,豆腐干,周二粽子,老张粉坨吃了两种粉坨,他家的辣油很好吃,带了2罐回来。

然后去看看北官堡北官堡建造年代最早,是明代驻军屯兵之处,单从堡名就道出其官方身份。堡内地形复杂多样,大堡套小堡,构成了双层防线,古粮仓、古暗道分布其间,厚实坚固的堡墙、高耸的歇山顶堡门楼,无不显示军事要塞的庄严雄伟。堡内的卢家小堡是暖泉最早有人居住的地方,其与北官堡又形成了蔚州  古堡的一大特色  “堡套堡”。暖泉镇北官堡的民俗社火活动“打树花”更是独树一帜,名扬中外,至今已有500余年的历史,现已被列为河北非物质文化遗产名录。

几百年来打树花的铁水就泼洒在这堡门上,铁屑凝固了的空间和时间

燕子在屋檐下做了窝,嬉笑的打闹着,一切都是那么的朴实自然

下午1点半钟回到蔚县宾馆休息,3点半去蔚县古城转转,蔚县  古城始建于北周大象二年、明洪武十年重修的蔚县县城,是京西现有保存最为完整的古城。城内的玉皇阁南安寺塔释迦寺均为国家级重点文物保护单位,另外还有省级保护单位8处,县级保护单位7处。这些带有辽、元、明、清各时期建筑风格,体现儒、释、道不同文化特点的古建筑群。据《蔚州志》记载,蔚州古城周七里十三步,城墙高三丈五尺,城门楼三座,角楼四座,三级敌楼二十四座,垛口一千一百余。东门为安定门,楼为景阳楼,南门为景仙门,楼为万山楼,西门为清远门,楼为广运楼。三门外均建有高大雄壮的瓮城。隔护城河吊桥与内城相连,城外为三丈余深,七丈余宽的护城河,蔚州城为不规则形,南面宽阔,北面狭小,东、西两面多弯不平直。城内只建东、西、南三门,没有北门,而在北城垣上修筑玉皇阁。城内以东西南北四大街为主干线,形成以文昌阁(鼓楼)与南门(万山楼)对称,南北大街为中轴的建筑格局。目前蔚州古城的南、东城墙已全部拆毁。剩余保存较好的是北城墙和西城墙的北段,约长1600米。东、西城门已毁,仅存南门。万山楼和城内文昌阁为97年恢复重建。护城河东、西、南三面基本存在,三门外的石桥仍存。由于历史原因,蔚州古城遭受了一定破坏,但古城风貌基本没有改变,加之古城内衙署、寺庙、楼阁、民居众多,仍有明、清古城遗风。
我们将车停在古城最北的玉皇阁,之后顺着古城西南的守备街一路向南游览,到最南的释迦寺,再沿着古城中轴线的南关大街、鼓楼街返回玉皇阁看日落。玉皇阁——财神庙——真武庙——灵岩寺——县衙——南安寺塔——景仙门——释迦寺——鼓楼——吉星楼——玉皇阁
蔚县财神庙位于蔚州古城西北部,属明、清建筑。财神庙占地901平方米,坐北朝南,二进院落。
前殿面宽三间,进深三间,硬山卷棚勾连搭式,通体为九架前后用三柱式,硬山七架梁,卷棚四架梁。平梁上用人字叉手,背檩上绘“八卦图”。殿内地面方砖正铺,东西山墙上绘水墨淡彩,左苍龙,右黑虎。东西山墙后部镶卧碑,东墙2块,为乾隆四十三年(1778),《功德布施碑》,嘉庆十五年(1810)《捐办庆云会碑》。西墙上为乾隆四十七年(1782)《立凭证碑》。前檐额枋为青绿苏式,和玺彩绘,碾玉装,椽头金虎眼,飞头万字彩绘,其沥粉贴金之多,甚为少见。

 真武庙在北关西北隅头天门巷内,占地面积较大。为明万历五年 ( 公元 1577 年 ) 陇西知县李汝相筹资修建的原李家龙宫 ( 李家宗祠 ) 的部分建筑。李汝相,山东临邑人,李氏后裔。为祭祀先祖,他将重建的部分李家龙宫建筑,名为北极宫,意取众星拱围之所。
    真武庙占地面积2944平方米。现存建筑有过殿和真武大殿,分布在一条中轴线上。过殿,面宽三间、进深二间,单檐硬山布瓦顶。真武大殿为单檐歇山绿琉璃瓦顶,面宽三间,进深三间,前出歇山卷棚琉璃顶抱厦供厅,抱厦前有砖砌月台。殿前东南有单檐歇山布瓦顶方形碑亭一座。东西各有悬山布瓦顶配殿一座和单檐一面坡布瓦顶禅房各八间。整体建筑虽为清代重修,但建筑风格仍保留了明代早期特征。是全县最大的一座真武庙

大殿及抱厦内墙上绘有道教题材人物壁画,皆与真人一般大小。绘风挥洒自如,线条流畅,色泽艳丽、人物神态逼真,衣带随形飘然,堪称清代壁画中之上品。

进门有人收费,要价20元每人,我们2个人一共给了20元,庙很小,壁画只展示了一小部分,剩下都是印在纸板上的,感觉很一般

灵岩寺位于蔚县鼓楼西街,座北朝南,占地面积6682平方米。原寺院布局从南至北依次为:牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁分布在一条轴线上。东西为钟、鼓楼、配殿、禅房等。现存建筑有天王殿、大雄宝殿。东、西配殿及禅房僧舍数十间。规模宏大、气势不凡。据《大同府志》记载:“蔚州灵岩寺元末毁,国朝正统六年敕赐重建”。经有关专家研究,灵岩寺现存的天王殿为元末、明初的建筑。大雄宝殿为庑殿顶、梁架结构、彩绘藻井具有明代典型的官式做法,应为大明正统六年英宗皇帝敕赐重建之物。而且是大明正统年间蔚州籍司礼监王振奏请英宗皇帝敕建的。真可谓藻井华丽、彩绘精细、殿宇辉宏、气势雄伟。不愧为蔚州名刹古寺之一。
天王殿为单担歇山布瓦顶,面三进三,平面呈方形,殿内无金柱,七檩六架,栏额与普柏枋呈“丁”字形,斗栱为重昂五踩斗栱,转角为鸳鸯交首栱,斗栱之上未用蚂蚱头,皆用齐心斗。梁架上为“雅伍墨”彩绘,栱眼壁内皆绘水墨蟠龙。

大雄宝殿为单檐庑殿布瓦顶,面五进四,五架梁前后均出前步廊,檐下四周置五踩斗栱。殿内置精美天花和斗八、斗四藻井。天花上彩绘“佛教八宝”、“飞鹤”、“花卉”图案。藻井三座,顶内绘彩龙。殿内栱眼壁内绘水墨蟠龙,形态各异、栩栩如生。前檐下置五抹落地隔扇,为三交六碗菱花心。配殿位于天王殿和大雄宝殿之间,单檐悬山布瓦顶,面三进三,五架梁。禅房十余间。
很可惜,灵岩寺也在整修,并不对外开放。

在寺庙边上,一九八二年蔚县政府立的牌匾已经破烂不堪

看来水资源还是很紧张的,吃水还有时间限制

有个奇怪的现象,所有的小吃都在马路边上,古城里面车来车往,暴土扬长,没有人在意卫生条件

年久失修的房屋,这个车主胆子很大,就停在旁边。远远的看到太阳能后面有一个亭子,地图上没有标示,决定去探寻一下

顺着这个围墙,来到一个无人看守的铁门,进去瞧瞧

围墙里面建筑很多,还有很多展厅

继续往前走,居然看见明镜高悬,是府衙

我们从后门进,前面出,原来真的是蔚州署,这次又逃票了,居然在政府机关走后门了真开心

顺着塔尖的方向,我们来到南安寺塔

南安寺塔是耸立在蔚县城南门西侧的一座古塔,它同建筑在北城墙上的玉皇阁相映成趣,均为省级重点保护文物。南安寺塔以寺取名。南安寺相传创建于汉代。塔位于寺院中央,供人参拜,北魏至辽代该寺香火旺盛。北周大象二年(580年)建蔚州城时,南安寺已具规模。所以,蔚州历来有“先有南安寺,后有蔚州城”的传说。南安寺塔到底建于何年?据《蔚州志》记载:有城已有塔,明洪武年间,指挥使周房扩建蔚州城时,因塔院规模宏大,新建之南城墙、护城河正从寺院中穿过,遂废其寺而存其塔。
现在塔院里面是一家灯笼作坊。

这座雄伟的古代建筑,是一座八角形砖筑实心塔。全高 28米,密搪13层,用石条叠砌的塔基高2.5米,塔座每面中间雕一兽头,上有仿木砖搪,搪上有莲瓣一周,塔身置于莲花座中,宛如一枝莲花托起,十分美观幽雅。塔身第一层较高,各隅有塔柱。四面设拱形 假隔扇门,另四面开小窗,刻有灵棍,顶部雕盘龙,龙盘之上有砖仿木斗拱,匠心独具,翅翔逼真,犹如一幢建造雅致的阁楼。往上层较低,设有假门、窗损,层与层之间,只是砖循隔开,层层相似,依次上升。各层之角都悬挂一铁锋,微风吹拂,择铃叮略有声,若高山流水,余音易易,悦耳悠扬。塔顶圈仰复一莲花,承托起用金属重圆环型相轮组成的刹身;刹身嵌以宝珠,颇具有装饰美。整座塔浑然一体,非常挺拔。远望睁赚辣立,近仰漂渺凌云。除底部东侧有一处民国十五年(1926 年)军阀混战时留下的弹痕外,整个塔身,虽历经风雨和人间沧桑,但仍保存完整,不失为我国古代的重要建筑。

在景仙门(南门)外两边商铺栉比鳞次,再往前是一条护城河,里面是垃圾和黑水,附近有土墙,怀疑是昔日的月城遗迹。城河上有一座石桥,东侧桥栏已成水泥浇注,西面桥栏仍为石制。

中国剪纸第一街

释迦寺在古镇南关的西南一隅,有佛教活动的最大道场。我们按图找了半天,问了N个当地人,包括出租车司机都不知道这个释迦寺,最后发现是在剪纸第一街的斜对面这个胡同里,挨着蔚县三中,现在改为蔚县博物馆了。
据《蔚州志》记载,明洪武年间,蔚州卫指挥使周房扩建城池,拆毁城内南安寺,随后将南关元代一庵扩建为如今的释迦寺释迦寺现存天王殿、大雄宝殿、卧佛殿及东西禅房,占地4950平方米。天王殿为单檐布瓦硬山顶,面阔三间,进深三间,在后檐两山各加二柱作出翼角与中殿相呼应。卧佛殿单檐硬山布瓦顶,面阔三间,进深三间,前檐两山各加二二柱作出翼角与中殿相呼应,作法与前殿一致。两殿均为明、清时期建筑。大雄宝殿为寺中现存最重要的建筑,面阔三间,进深两间,单檐歇山布瓦顶。建于0.9米高台基上,前施月台,檐下施四铺作单抄斗拱。梁架进深六椽,乳袱、搭牵相对用四柱,四椽袱、平梁均作月梁形,梁架结点用斗一拱连接,脊檩下施斗拱与驼峰置于平梁上,不用蜀柱。歇山大木为二根丁袱承托,未用抹角梁,具有明显元代特征。藻井分布于明、次间中部,虽然藻井与主体建筑非同时所造,但制作精美,井壁及天花布满彩绘。天花板绘流云、红底折枝牡丹花、金龙、凤等图案。井壁斗拱彩绘为青绿相间,斗子各面饰金,明间中央藻井上段各跳拱之下皮皆以金饰,十分华丽。释迦寺中殿的独特之处,为研究元代木构建筑的演变提供了重要资料。,以“释迦寺”之名被国务院公布为全国重点文物保护单位。
由于殿门都锁着,也只能看看外观了

顺着南门景仙门,原路向北返回,就进入了所谓的步行街。街道是按照步行街规划修整的,但是没有人当作是步行街,街上还是车辆乱开。两旁有大型的超市和商场,这里估计就是商业中心了。

不多远就是鼓楼鼓楼似乎是新建的,现在命名剪纸城,是展示著名的蔚县剪纸的。

但是绕了一大圈后才发现,找不到门,楼梯也被砌上了,只好放弃

出了鼓楼。这是一条至今仍拥有清末风情的老街吉星楼就在这条街上(出鼓楼沿路走,不到100米,方位在鼓楼东北,沿着马路边就是清代的建筑,河北省文物保护单位吉星楼)。吉星楼河北省省保单位,现在里面都是居民。楼四周均有“吉”或者“吉星高照”字样。门因为路基的不断垫高而显得非常矮,但并不因此而将这座独特小楼的风味淹没。据说当年小楼曾经是此地一等一的风月场所,如今里面的房屋却残破不堪。

蔚县的中轴线是偏西的,西北方向是古城的最后一站,玉皇阁,门票20元每人。

玉皇阁又称靖边楼,位于蔚县城北城垣上。其标准称谓应是“蔚州玉皇阁”。蔚县春秋时为代国地,秦置代郡,两汉时称代郡,南北朝北周宣帝时(公元579年)置蔚州,自此为蔚州地,清康熙三十二年(公元1693年)始置蔚县玉皇阁是供奉玉皇大帝的神庙,建于明洪武十年(公元1377年),蔚州卫指挥史周房将蔚州土城改建为砖城,辟东、西、南三门,正北无门建玉皇阁一座,与三门遥相对峙。玉皇阁建造至今已数百年,历经风雨剥蚀,战乱兵灾,虽几经修建重建,依然完整地矗立于高高的城垣之上,现存仍为明代建筑风格,表现出了古代能工巧匠的高超技艺和智慧,是研究明初建筑艺术的重要实例。1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位. 据《蔚州志》记载,昔日城垣有楼阁24座,独此楼最为弘整高峻,雄伟壮观。

现存玉皇阁坐北朝南,总面积2000平方米有零,分上下两院,从南向北依次为天王殿、小门、玉皇阁大殿。天王殿和玉皇阁大殿分布在同一条中轴线上。下院由天王殿、东西配殿和正禅房组成。天王殿面宽三间,进深二间,系硬山布瓦顶。脊檩下题“大明万历二十八年岁次庚子孟冬朔月旦元吉创立”。天王殿东西两侧各有小式硬山布瓦顶角门一座,由此可进达上院。由十八级石砌台阶跨入小门为上院。小门两侧左为钟楼,右为鼓楼。建筑格式均为重檐歇山布瓦顶。

梁上钉有长方形木匾三块,分别为:康熙廿二年,乾隆廿九年,光绪廿三年重修匾。阁楼前出廊内立有石碑八通,其中重修碑七通,分别为:明朝万历四十二年,康熙五十八年,乾隆四十六年,光绪二十二年,光绪廿三年(两块),道光廿五后重修碑记,从此阁重修次数之多,可见对其重视之程度,亦可见其历史文物价值之高。另有明嘉靖廿二年山西右参议苏志皋题《天仙子》词碑一通,这是深受后人推崇的极有艺术价值的一幢石碑。
明嘉靖二十三年(公元1544年),外族侵犯紫荆关,山西布政使司右参议、进士苏志皋奉命赴蔚州征摧粮饷,并督促大军经蔚州飞狐峪进发广昌涞源),增援紫荆。苏进士在蔚之时,忙里偷闲,乘月夜登上玉皇阁,环视周围群山,有如众位列仙骖鸾跨凤翱翔其间,乃作小词一阕,名曰《天仙子》。词曰:青帝祠前赤帝祠,步虚声里梦回时,羽轮归去鹤书迟。山吐月、水平堤,冷冷玉露湿仙衣。

上院正面是玉皇阁大殿,面宽五间,进深三间,为三重檐歇山琉璃瓦顶。大殿正脊为琉璃花脊,两端砌盘龙大吻,脊上为琉璃八仙人,边脊砌大吻跑兽,四角脊梢装有兽头,下悬铁铎,微风吹拂丁当作响,气势非凡。整座建筑木架油饰彩绘,基本是“和玺”、“苏式”图样。
上阁楼挂有1983年张苏题写的"玉皇阁"横匾。下阁楼挂有1983年班开明书写的"靖边楼"横匾。
玉皇阁大殿内,正面(北面)塑有玉皇大帝神像,墙壁上绘制有大型人物壁画“封神图”。在玉皇大帝塑像两侧的墙壁上,绘制着五元大帝及王母娘娘。东西两壁上绘有“三十六雷公”。帝王威严,雷公狰狞,侍者秀目,场面宏大,色彩艳丽,人物形象栩栩如生,是不可多得的艺术珍品。

玉皇阁大殿外观三层,实为二层,在第二层楼阁的中间又向四外兀突一檐,下设游廊一周,游人顺游廊四顾,北俯壶流河迤逦如带,南眺翠屏山云雾环绕,西顾则山明水秀,东望则村落疏密,山川阡陌,尽收眼底。

民居依着古城墙而建,与古城世代相宜

晨钟暮鼓,这鼓如今已经不再响起,静静的守着岁月的流逝

蔚县小吃很丰富,头一次看见蝌蚪

金裹银很好吃,就是用豆皮裹着豆干

炸黄糕也不错

2014.8.27(周三)蔚县天津
早晨退房后,还有一个顺路的景点,在宋家庄镇,就是宋家庄村,我们到达的时候又是赶上了维修

据专家考证,远在新石器时代宋家庄一带就有人类栖居;北魏建村立寨,隋唐以后这里已是十里一堡、五里一庄的繁华之地。据《蔚县志》记载,宋家庄古堡长168米、宽166米,始建于明洪武初年(公元1372年),坐落在蔚县盆地的南北通商大道上。来往商旅的昼夜穿梭,既给这里的人们带来生活所需,又带来物质和精神文明。虽说地处偏远,当时却客栈、茶楼、店铺、书场一应俱全。昔日的古庙古屋历经600多个春秋的风刀霜剑,虽在残损的坍塌,古韵风貌依然当年。
   说起宋家庄,几百年前就没有了宋姓。只是当地人都说这宋家庄是因宋姓人始建而得名的,见证了古堡辉煌的却是韩、苏、邹三大家族。
  苏姓先祖名苏镇,原籍上海。据祖籍所载,1399年,苏镇曾祖父随燕王朱棣扫北,因屡建战功被封为将军,遗田产建起苏家庄。其父苏瑛授明威将军,苏镇袭父职。1517年,因苏家庄缺水举家迁入宋家庄,成为宋家庄中地位最为显赫的大户人家。苏氏九代将军在明朝的显赫地位,不仅给宋家庄带来了兴旺和安宁,也留下了大片精巧秀美具有江南风韵的建筑群。
  与苏氏家族世袭将军位不同,邹氏先祖虽不是朝廷官员,却也受过皇帝的表彰。其中缘由要从一个故事说起。明成化年间,邹氏先祖邹铭作为蔚州知州的师爷随任于蔚州,因其为人豁达、乐善好施而深得民心。后来知州升迁,他被乡绅联名恳留,于州城西关置田十亩居住。有一年他种了几亩香瓜,瓜熟时有一山西客商路过,邹铭摘香瓜让其解渴歇息。谈话投机不觉天色已晚,客商告辞而去。邹铭这才发现客商将一装有几百两银子的包裹遗忘在瓜棚之中。他将银子包好藏于瓜棚炕洞里,等待客商来取。这一等就是三年,客商再次到来时邹铭将银子如数奉还,可客商却说什么也不肯收。二人争执不下,只好见官了断。州判不服、府判不清,官司直打到了成化皇帝处。皇帝谕:银子邹铭留下,再赐纹银百两为邹家建一祠堂,以彰“拾金不昧”之精神。从此,邹家成了蔚州闻名的富户。邹铭死后,其子将其安葬在宋家庄界内。为守祖茔,邹氏后代举家迁入宋家庄。
  韩家是本地人,分成三家:一家为韩家镖局,一家为韩家大院,一家为同姓认祖的韩氏人。韩家镖局由韩瑛创建于清道光初年。韩瑛自幼喜欢习武,擅使一把阴阳刀,威震四乡。其子韩邦元中武科进士,被同治皇帝赐“父子武魁”御匾。韩姓的另一族住在宋家庄真武庙前的东街上,有大小房舍60余间,虽无豪门贵族的浮华,但典雅精美,纯朴清丽,是如今堡内保存最完好、面积最大的古民居群,被专家学者们称为“中国北方古民居之瑰宝”。
因为堡门上方由青石雕刻的匾额上刻着“昌明”二字,宋家庄又称“昌明堡”。“昌”是繁荣兴旺,“明”是光明远大,二字结合,就表达了建堡人期望堡内多出文臣武将、家业兴旺的美好愿望。
  堡门上高耸着一座魁星楼,登上楼整个村庄的明清时代建筑尽收眼底。仔细观察那些整齐有序的街道和院落,就会发现古人在规划设计这座村庄的每一条街道和庙宇时都有深刻的寓意和寄托。堡墙内,一条宽敞平坦由青石子铺成的南北竖街从堡门一直通到“一”字形东西大街上;堡正中也是一条东西横街,与堡门内的东西横街形成三个等距离的“一”字。三横与一竖相交,街道布局正好组成一个“王”字。而与堡门遥相呼应、坐落在北围墙正中凸显处的真武庙恰似一个巨大的“点”,不偏不倚正好落在“王”字的当头,使“王”字又变成了“主”字。从魁星楼向南观望,堡门外正南约五六米处与堡门洞相对应的是一座关帝庙,由堡门通向堡外的路被关帝庙分开形成左右两条斜街,一条向东南、一条向西南,延伸数十米,汇入一条东西大道。这两条斜街、恰似书法家笔下的一撇一捺,与堡门洞下那段连接堡内南北大街的路贯通一气,呈现出个规范的“人”字来。将这种街道奇观相连,便赫然成了令人吃惊的巨大“主人”二字奇观。
堡门上的魁星楼已然拆除,也许是重建,但是古老的韵味已经不复存在

紧挨着堡门的是一座穿心戏楼,位于大道中央。平时人马通行,唱戏时搭上木板就是戏台。背面和两侧墙壁上原来都应该有大幅的壁画,现在已经剥落殆尽,只剩下依稀的色彩残留。

衰落的小巷内,硕大的蜘蛛随处可见

漫步于村内,屡屡可见精彩的细节,但是村庄还是不可避免地衰败下去

上午10点,我们离开宋家庄村,踏上返津的路途。 蔚县古堡村落有很多,我们游览的只是比较精华的几个,不是专业研究员,看多了也免不了视觉疲劳,离开繁华的都市,体验一下原汁原味的乡村,换一个心境,感受旅行的美妙是我们永远的追求,人在路上,心在路上









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旅游小贴士

  • 1.制定实用的旅游计划,确定旅行的出游的旅行路线,减少不必要的出游负担。
  • 2.注意旅途安全,行程上的交通工具,交通时间,及旅游景点的危险程度,都要多多注意哦。
  • 3.讲文明礼貌,作为社会公民,不管在什么场合都要讲究文明礼貌,树立良好的个人形象。
  • 4.爱护文物古迹,伟大的历史上诞生下来的文明古迹,是我们每个公民都应该保护的文化遗产。
  • 5.注意卫生与健康,注意饮食习惯,不要暴饮暴食,保持健康的身体,才能游玩更多的景点哦

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